धर्म की रक्षा के लिए, रत्नत्रय की रक्षा के लिए संल्लेखना ली जाती,आचार्य श्री समयसागर जी महाराज कुंडलपुर में गणाचार्य श्री विराग सागर जी महाराज के समाधि मरण पर विंनयाजलि कुंडलपुर दमोह ।सुप्रसिद्ध सिद्ध क्षेत्र कुंडलपुर में परम पूज्य गणाचार्य श्री विरागसागर जी महाराज के समाधिमरण पर एक विन्यांजलि सभा का आयोजन किया गया। विनयांजलि सभा में परम पूज्य आचार्य श्री समय सागर जी महाराज ने विनयांजलि व्यक्त करते हुए कहा सर्वविदित है कि जिसका जन्म होता है उसका अनिवार्य रूप से मरण हुआ करता है और यह जन्म और मरण की परंपरा आज की नहीं है अनंत कालीन परंपरा चली आ रही है। बीज और वृक्ष की जो परंपरा है उसी प्रकार जन्म और मरण की परंपरा चल रही है। कर्म के अधीन होने के कारण बार-बार संसारी प्राणी जन्म लेता है वह मरण को प्राप्त करता है। किंतु उस मरण से और जन्म से ऊपर उठने के लिए आगमकारों ने बहुत बड़ा उपकार किया है जिनेंद्र भगवान की वाणी को सुरक्षित रखने का पुरुषार्थ किया है ।और सर्वप्रथम आगम की जो रचना होती है ग्रंथ की अपेक्षा से गणधर परमेष्ठी के द्वारा ही आगम की रचना होती है ।वह भी दिव्य ध्वनि का आलंबन लेकर आगम की रचना करते हैं। गणधर परमेष्ठी और वहां से यह प्रभु की वाणी जिनवाणी जिसे बोलते वहां से प्रवाहित होते हुए आज तक यहां पर आई है। उस आगम के अनुसार ही हम कुछ विचार यहां रख रहे हैं जो प्रासंगिक हैं कि संलेखना ली जाती है सल्लेखना दी नहीं जातीऔर उमा स्वामी महाराज ने ऐसा कहा है संलेखना जो ली जाती है उसके लिए बहुत सारे कारण है एक तो उपसर्ग आ जाए अकाल पड़ जाए वृद्धावस्था आ जाए भयानक कोई रोग आ जाए तो उस समय धर्म की रक्षा के लिए ,रत्नात्रय की रक्षा के लिए अथवा व्रत की रक्षा के लिए यह संलेखना ली जाती है ।जब तक शरीर में क्षमता रहती है शरीर साथ देता है जब तक रत्नात्रय की रक्षा अथवा धर्म की आराधना की जाती है। और यथायोग जो साधक होते हैं वृती होते हैं अवृति हो सारे के सारे अपना जीवन व्यतीत करते हैं ज्यो ही शरीर अपना काम करना बंद कर देता है उस समय शरीर के प्रति ममत्व का त्याग करके धर्म की रक्षा करने के लिए संलेखना को अंगीकार करता है साधक ।इस प्रकार संक्षिप्त रूप से भी संलेखना होती प्रत्याख्यान जिसको बोलते वृहद रूप से भी हो सकता है तत्काल शरीर के प्रति जो ममत्व भाव था उसको छोड़ करके प्रतिज्ञा कर लेता है संघ के प्रति भी जो लगाव है संचालक आदि कर्तव्य के प्रति भाव आते रहते हैं उसका विचार कर लेता है यह विधि संक्षेप मानी जाती है और रोग आदि के आने पर संक्षेप प्रत्याख्यान हीं होता है यदि नहीं है वृद्धावस्था है तो धीरे-धीरे आहार का त्याग करते-करते समाधि संलेखना ली जाती है ।संलेखना भी दो तरह की हुआ करती है एक काय संल्लेखना और कषाय संल्लेखना। संल्लेखना का अर्थ क्रश करना होता है शरीर को धीरे-धीरे क्रश किया जाता है। उसके प्रति जो ममत्व भाव होता है उसका भी परिहार किया जाता है ।इसको कषाय संलेखना के अंतर्गत लेते हैं गुरुदेव ने एक बार कहा था एक बार क्या कई बार कहा स्वाध्याय के दौरान प्रसंग बनाया है वह यह है साधक जिस दिन से दीक्षित होता है या व्रत को अंगीकार करता है उसी दिन से वह कषाय को क्षीण करता चला जाता है तब कहीं जाकर उसकी कषाय संलेखना पूर्ण होती है। क्योंकि कषाय को राग द्वेष की निवृत्ति को ही चारित्रको अंगीकार किया जाता है ।चारित्र को अंगीकार करने के उपरांत भी यदि राग द्वेष का श्रमण नहीं होता तो काय संल्लेखना नहीं मानी जाती है ।इसलिए हमें हमेशा गुरुदेव का कहना है अलर्ट रहना चाहिए जीवन चला जा रहा है एक-एक होते समाप्त होता जा रहा है इसलिए संलेखना का अर्थ मरण होता है। इस अवसर पर कुंडलपुर क्षेत्र कमेटी के पदाधिकारी सदस्यों ने भी विनयांजलि प्रस्तुत की।

इन्हर व्हील पिंक पेटल्स क्लब का शपथ समारोह संपन्न गाडरवारा।स्थानीय इन्हरव्हील क्लब के नवनिर्वाचित पदाधिकारियों का शपथ कार्यक्रम संपन्न हुआ । जिसमें आगामी कार्यकाल के लिए अध्यक्षा अंकिता जैन, सचिव रिमझिम जैन, कोषाध्यक्ष सुरभि जैन, एडिटर विजेतासिंह, आई एस ओ स्वाति जैन चुनी गई ।इस अवसर पर निवृतमान अध्यक्षा श्रीमती वंदना श्रीकांत राठी ने पूर्व पदाधिकारियों व सदस्यों को पिछले कार्यकाल में क्लब के उद्देश्यों के लिए समर्पित और श्रेष्ठतम कार्य व उपलब्धि यो के लिए अवार्ड प्रदान करने साथ आभार प्रकट किया तथा नई टीम को यथायोग्य सहयोग और मार्गदर्शन के लिए आश्वस्त कर हार्दिक बधाई दी गई ।इस समारोह अवसर पर अलग भाषा अलग वेश फिर भी अपना एक देश की सद्भावना को चरितार्थ करते हुए पारम्परिक वेशभूषा की थीम पर आधारित था । कार्यक्रम में गीता भारद्वाज, खुशी जैन, रिध्दि जैन, नेहा सोनी, पूजा पलोड, शीतल खंजाची व अन्य सभी सदस्या उपस्थिति थी।नवनिर्वाचित अध्यक्षा अंकिता जैन ने पूरी टीम के साथ जनाभिमुखी कार्य करने का संकल्प व्यक्त किया ।

मनरेगा के तहत मस्टर रोल चलकर सरपंच, सचिव और सहायक सचिव ने निकाले पैसे ग्राम पंचायत पलेरा के शिकायतकर्ता ने लगाया आरोप ग्राम पंचायत इमलिया के बाद ब्लॉक बाबई चीचली की ग्राम पंचायत पलेरा भ्रष्टाचार के घेरे में खबर जिला नरसिंहपुर के तहसील गाडरवारा अंतर्गत ब्लॉक बाबई चीचली से है जहां, 2022 में मनरेगा के के निवासी समर सिंह ठाकुर के नाम पर के तालाब स्वीकृत हुआ था जिसमें उन्होंने 40000 के समथिंग काम कर लिया था और उनको ₹40000 मिल भी गए थे लेकिन 2024 में उनके पिताजी ना रहे तब उनके खेत पर 2024 मैं अभी आज की डेट में मूंग खड़ी है और रोजगार सचिव ने पांचवे महीने मई में और छठवें महीने जून में सरपंच सचिव और रोजगार की मिली भगत से उनके बालकों के नाम और उनके आसपास पड़ोसियों के नाम पर फर्जी मास्टर चलाकर सरकारी राशि का बंदरबांट, जब उनके बालक गिरधारी ठाकुर ठाकुर को जानकारी मिली तब उन्होंने लिखित शिकायत एसडीएम कार्यालय जाकर अनुभाग्य अधिकारी राजस्व गाडरवारा को लिखित शिकायतआवेदक ने लिखित पत्र में उल्लेख किया है कि मेरे स्वर्गीय पिताजी के खेत में तालाब बनाने के नाम पर सरपंच सचिव और सहायक सचिव द्वारा मिलकर 84000 की राश जिम्मेदारों द्वारा शासकीय राशि का अहरण किया है निष्पक्ष जांच की मांग की जा रही है।सबसे बड़ा कारनामा रोजगार सहायक द्वारा यह किया गया है कि 65 साल के बुजुर्ग आदमी जिसको वृद्धा पेंशन मिलती है उसे भी मनरेगा में मजदूर बना दिया गया राधेलाल नौरीया उम्र 65 बस जिनको हाथ में लगवा लगा हुआ है उनके नाम से भी मजदूरी के मनरेगा में पैसे निकाले गए आज की तारीख में भी खेत में मूंग की फसल लहरा रही है रोजगार सहायक इंजीनियर मेट इनके द्वारा आखिर कब तक मनरेगा में इस तरह का भ्रष्टाचार किया जाएगा क्या जनपद सीईओ जिला सीओ कलेक्टर मैडम इस और कब देंगे ध्यान आखिर क्या रोजगार सहायक अधिकारियों से ऊपर है या फिर सभी का हिस्सा इसमें बना हुआ है ।