रिपोर्टर जय कुमार जैन  कुण्डलपुर में आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज के 58 वें मुनि दीक्षा दिवस पर हुए विविध धार्मिक आयोजन कुण्डलपुर दमोह। सुप्रसिद्ध सिद्धक्षेत्र कुण्डलपुर में विश्व वंदनीय महासमाधि धारक संत शिरोमणि आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज का 58वां मुनि दीक्षा दिवस धूमधाम से मनाया गया। इस अवसर पर प्रातः भक्तामर महामंडल विधान, पूज्य बड़े बाबा का अभिषेक, शांतिधारा, पूजन, आचार्य छत्तीसी विधान, शांति विधान हुआ। इस अवसर पर प्रथम अभिषेक ,शांतिधारा, रिद्धि कलश करने का सौभाग्य सचिन चाइना समित सागर ,नरेशचंद्र पंकज पारस नवीन आनंद दिल्ली, केयूर चोटलिया राजेंद्र विनोद राय गुजरात, ताराचंद सत्येंद्र मुहारा (जतारा), नमन प्रशांत प्रमोद भोपाल ,तनिष्क संदीप इचलकरंजी ,अशोक हर्ष विनायका कोलकाता, संदीप निरंजन मगदुम कोल्हापुर आदि ने प्राप्त किया। इस अवसर पर श्रेष्ठी पंकज जैन पारस चैनल दिल्ली ,नवीन जी गुडगांव ,आनंद जी स्टील सागर, सचिन जी चाइना सागर ,चंद्रकुमार सराफ अध्यक्ष कुंडलपुर क्षेत्र कमेटी, इंजी. आरके जैन महामंत्री, ललित सराफ समन्वयक, कस्तूरचंद जैन, पुरुषोत्तम जैन सहित क्षेत्र कमेटी पदाधिकारी सदस्य, बड़ी संख्या में श्रद्धालु भक्तों की उपस्थिति रही। सायंकाल भक्तामर दीप अर्चना पूज्य बड़े बाबा एवं आचार्य श्री की संगीतमय भक्तिपूर्वक महाआरती हुई।

केशला साहबन रोड के उड़े परखच्चे, किसान सभा,समाधान न होने पर होगा चक्का जाम मध्य प्रदेश किसान सभा इकाई सहावन के नेता नरेश वर्मा ने रेत माफियाओं, शासन प्रशासन की मिलीभगत से केशला सहावन रोड पर अवैध रेत उत्खनन करते हुए भारी भरकम डंफर चलने से प्रधानमंत्री सड़क के परखच्चे उड़ गए हैं जिससे दोपहिया चार पहिया वाहन तो दूर मजदूर किसान, छात्र सहित आम लोगों का पैदल चलना मुश्किल हो गया है, जगह जगह गड्ढे होने से दुर्घटनाओं की संभावना बढ़ गई है ,नरेश वर्मा ने सरपंच से लेकर अन्य जनप्रतिनिधियों सहित स्थानीय नेता जो सांसद जी के खास हैं उन्हें आरोपित करते हुए कहा है कि जो बीजेपी सरकार के पक्के पैरोकार हैं, अपने आप को संघ के कट्टर कहते हैं उनके रहते हुए अवैध रेत के डंफरों से बेरोकटोक क्षमता से अधिक बोझ रोड पर चलकर बर्बादी को चुपचाप देखते हुए और खुद उस दलदल से गुजर रहे हैं जो सोशल मीडिया पर ऐसी बर्बाद करने वाली सत्ता का गुणगान करते हैं उन्हें क्या शर्म आएगी और तत्काल इस दुर्दशा के लिए जिम्मेवार अवैध उत्खनन एवं क्षमता से अधिक डंफरों पर रोक लगाने शासन प्रशासन से कार्यवाही कराएंगे। साथ ही प्रशासन से अपील की है तत्काल अवैध उत्खनन एवं क्षमता से अधिक वाले डंफरों पर तत्काल कार्यवाही कर रोक लगाई जाए एवं क्षतिग्रस्त रोड का सुधार कार्य किया जाय ।जिससे छात्रों सहित आमजन एवं ट्रैक्टर वाहन खेती के लिए सुगम तरीके से आवागवन कर सकें, अन्यथा की स्थिति में किसान सभा पीड़ित जनता के साथ धरना प्रदर्शन पुतला दहन के साथ चक्का जाम करने मजबूर होंगे। 

जगन्नाथ रथयात्रा: जन-जन का पर्व, आस्था और समानता का प्रतीक (आलेख - सुशील शर्मा) भारत के ओडिसा राज्य के पुरी में हर साल आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि को निकाली जाने वाली जगन्नाथ रथयात्रा दुनिया के सबसे भव्य और प्राचीन धार्मिक आयोजनों में से एक है। यह यात्रा भगवान जगन्नाथ (श्रीकृष्ण का एक रूप), उनके बड़े भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा को समर्पित है। यह सिर्फ एक धार्मिक आयोजन नहीं, बल्कि आस्था, सामाजिक समानता और प्रकृति से जुड़ाव का एक जीवंत प्रतीक है। रथयात्रा का महत्व और पौराणिक कथा यह मान्यता है कि रथयात्रा में भाग लेने या भगवान के रथों को खींचने से व्यक्ति के समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और उसे मोक्ष की प्राप्ति होती है। इसे 100 यज्ञों के बराबर पुण्य फलदायी माना जाता है।पौराणिक कथाओं के अनुसार, एक बार देवी सुभद्रा ने पुरी नगर देखने की इच्छा व्यक्त की थी। उनकी इच्छा पूरी करने के लिए भगवान जगन्नाथ और बलभद्र उन्हें रथ पर बैठाकर नगर भ्रमण के लिए निकले और रास्ते में अपनी मौसी देवी गुंडिचा के मंदिर में कुछ दिनों के लिए ठहरे। तभी से, इसी घटना की याद में हर साल यह रथयात्रा निकाली जाती है, जहाँ भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा तीन विशाल रथों पर सवार होकर अपने मुख्य मंदिर से गुंडिचा मंदिर जाते हैं, और सात दिन वहां रहने के बाद वापस लौटते हैं। रथों का निर्माण और विशेषताएं रथयात्रा के लिए हर साल तीन अलग-अलग भव्य रथों का निर्माण किया जाता है, जिन्हें भक्तों द्वारा खींचा जाता है: भगवान जगन्नाथ का रथ - इसे नंदीघोष या गरुड़ध्वज कहते हैं। इसका रंग लाल और पीला होता है और यह तीनों में सबसे बड़ा (लगभग 45.6 फीट ऊंचा) होता है। बलभद्र का रथ:  इसे तालध्वज कहते हैं। इसका रंग लाल और हरा होता है। सुभद्रा का रथ इसे दर्पदलन या पद्म रथ कहते हैं। इसका रंग काला/नीला और लाल होता है।इन रथों को पूरी तरह से लकड़ी से बनाया जाता है और हर साल नए सिरे से निर्मित किया जाता है, जो जीवन के नवीनीकरण और चक्र का प्रतीक है।रथयात्रा की अनूठी परंपराएं,जगन्नाथ रथयात्रा अपनी कुछ अनूठी परंपराओं के लिए भी प्रसिद्ध है: छेरा पहरा - रथयात्रा से पहले, पुरी के राजा (या उनके प्रतिनिधि) स्वयं सोने की झाड़ू से रथों के आगे के मार्ग को साफ करते हैं। यह परंपरा इस बात का प्रतीक है कि भगवान के सामने सभी समान हैं, राजा और रंक के बीच कोई भेद नहीं। अधूरी मूर्तियाँ - भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और सुभद्रा की मूर्तियाँ अधूरी हैं, जिनके हाथ-पैर पूरे नहीं बने हैं। इसके पीछे मान्यता है कि देवशिल्पी विश्वकर्मा ने एक शर्त रखी थी कि मूर्ति बनाते समय उन्हें कोई देखेगा नहीं, लेकिन राजा ने उत्सुकतावश दरवाजा खोल दिया, जिससे मूर्तियां अधूरी रह गईं। तब आकाशवाणी हुई कि भगवान इसी रूप में स्थापित होना चाहते हैं। नवकलेवर - हर 12 से 19 वर्षों में, जब 'अधमास' या अतिरिक्त माह होता है, तो पुरानी मूर्तियों को बदलकर नई मूर्तियाँ स्थापित की जाती हैं। इस प्रक्रिया को 'नवकलेवर' कहते हैं, जो आध्यात्मिक कायाकल्प का प्रतीक है। सामाजिक समरसता- यह यात्रा सामाजिक समानता की मिसाल है। किसी भी जाति, धर्म या वर्ग का व्यक्ति रथ खींच सकता है, जो एकता और भाईचारे का संदेश देता है। जन-जन का उत्सव लाखों की संख्या में श्रद्धालु देश-विदेश से पुरी आते हैं और रथों की रस्सियों को खींचने का सौभाग्य प्राप्त करते हैं। यह दृश्य भक्ति, उत्साह और समर्पण से भरा होता है। लोग भजन-कीर्तन करते हुए रथों के साथ चलते हैं, और पूरा पुरी नगर 'जय जगन्नाथ' के उद्घोष से गूंज उठता है।जगन्नाथ रथयात्रा सिर्फ एक धार्मिक उत्सव नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक महापर्व है जो भारतीय विरासत की गहराई और आध्यात्मिकता की जीवंतता को दर्शाता है। यह हमें सिखाता है कि कैसे आस्था, समानता और सामूहिक भागीदारी एक समाज को एकजुट कर सकती है।✒️सुशील शर्मा✒️